La phénoménologie est un terme inventé par le mathématicien Jean-Henri Lambert en 1764 pour désigner la partie des sciences qui étudie les phénomènes. C’est avec le philosophe Friedrich Hegel au début du XIXième que le terme atteint sa plénitude philosophique avec son œuvre "Phénoménologie de l’Esprit" (1807).

Avec Edmond Husserl, la phénoménologie devient au XXième siècle une doctrine philosophique à part entière. Aujourd’hui, la phénoménologie correspond à un courant de pensée qui se réclame sinon des concepts, du moins de la méthode d’Edmond Husserl Sa démarche est celle que Maurice Merleau-Ponty décrit dans son ouvrage "Phénoménologie de la perception" (1945) : « La phénoménologie, c’est l’étude des essences […]. Mais la phénoménologie, c’est aussi une philosophie qui replace les essences dans l’existence et ne pense pas qu’on puisse comprendre l’homme et le monde autrement qu’à partir de leur « facticité ». Ainsi est-elle une philosophie d’un monde toujours « déjà-là », avant toute réflexion, et qu’il s’agira de retrouver dans la naïveté de ce contact antéprédicatif, comme monde vécu dont on décrira l’expérience telle qu’en elle-même elle se donne, sans aucun recours à des genèses sociales ou psychologiques et sans aucune explication causale »

L’approche phénoménologique en sciences sociales

La phénoménologie en tant que science des phénomènes apparaît dans l’expérience. Plutôt que d’analyser un phénomène en cherchant à en comprendre les causes, cette perspective propose un angle d’approche différent : il s’agit d’appréhender le phénomène comme il apparaît, dans son vécu, son essence. L’essence est indépendante des particularités : ainsi par exemple, l’essence de la ville de Paris constitue un "être total ", un ensemble et non pas "un objet à mille facettes" (les arrondissements, les cafés, les quais, la Tour Effel, la Seine, les pigeons…) sans lesquelles Paris ne serait pas ce qu’elle est, un ensemble autonome par rapport à toute ville particulière.
Cette approche consiste en deux volets : dans un premier temps, une description de ce qui est perçu dans l’expérience vécue , puis dans un second temps, l’identification de son intentionnalité.


http://www.blog-art.com/delphine...

pr tt avoir (merci google)
C des trucs de fou, j'adore !
--
http://www.outback.fr.st
http://www.orlm.fr.st
http://www.w-fenec.org